ΒΙΒΛΙΟ - ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ - ΚΡΙΤΙΚΕΣ

Φίλες, φίλοι,

Σας καλωσορίζουμε στο blog της ομάδας ΒΙΒΛΙΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ-ΚΡΙΤΙΚΕΣ! Για πόσο μπορούμε να περιπλανηθούμε στον κόσμο του στοχασμού και της συνείδησης; Μέχρι πού αποδεχόμαστε το ελεύθερο πέταγμα της σκέψης; Κι όταν γυρίσουμε στο παρόν, στη λογική, στο «πρέπει», δεν θα πούμε ότι ήταν όνειρο, παράκρουση ή μέθη; Αυτό το ταξίδι της σκέψης στη μέθη και στο όνειρο ευελπιστεί να χαρίσει αυτή η ομάδα στον κάθε αναγνώστη. Να του δώσει φτερά για να ξεκινήσει το μαγικό σεργιάνι του σε έναν κόσμο απόλυτα αληθινό αλλά και τόσο ανεξερεύνητο, στον χώρο του βιβλίου που τόσο αγαπάμε. Και μαζί, να το στηρίξουμε με αγάπη, ήθος, ευγενικές προθέσεις, σκέψεις και πράξεις!

Γιούλη Τσακάλου

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΖΗΤΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΖΗΤΗ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Κυριακή 9 Ιανουαρίου 2022

ΒΙΒΛΙΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ-ΚΡΙΤΙΚΕΣ η άποψη της Νατάσας Μουτούση για το βιβλίο «ΜΑΡΓΚΙΝΟΥΣ ΜΟΡΙΟΥΣ» – ΣΤΕΛΙΟΣ ΧΑΛΚΙΤΗΣ – Εκδόσεις Ζήτη

 


ΜΑΡΓΚΙΝΟΥΣ ΜΟΡΙΟΥΣ - ΣΤΕΛΙΟΣ ΧΑΛΚΙΤΗΣ

Εκδόσεις Ζήτη

Στο "ΜΑΡΓΚΙΝΟΥΣ ΜΟΡΙΟΥΣ" ο Στέλιος Χαλκίτης κτίζει μία ιστορία με γερά υλικά. Η ιστορία είναι αποκαλυπτική από την αρχή και δίνει την αίσθηση μίας βιωματικής εμπειρίας με το κίνητρο να εκπορεύεται από την αναζήτηση της πρωτόγνωρης γνώσης, της λύσης προβλημάτων.

Το όνομα "Οδυσσέας" στον κεντρικό ήρωα μόνο τυχαία δεν έχει επιλεγεί και παραπέμπει βεβαίως στον Ομηρικό ήρωα και την Ιθάκη του. Γεννιέται λοιπόν σε ένα μικρό νησί του Αιγαίου,(τη Κάλυμνο;) και έρχεται αντιμέτωπος με την ορφάνια από πολύ μικρή ηλικία. Ουσιαστικά εγκαταλελειμμένος από τον πατέρα του, που μετανάστευσε και χάθηκαν τα ίχνη του, χάνει μόλις στα εφτά του χρόνια και την αγαπημένη του μητέρα, η οποία πρόλαβε να του μεταδώσει την αξία της καλοσύνης και της αγάπης .Μία αγάπη που δεν έσβησε ποτέ η σπίθα της και από εκείνον.

"Εκείνο που άργησε όμως να εννοήσει είναι ότι δεν υπάρχει χωρισμός στην αληθινή αγάπη. Αντέχει και πέρα από τον θάνατο. Είναι κουβέντες που διακόπτονται μα δεν τελειώνουνε ποτέ". (σελ.23)

Ο Οδυσσέας περνάει δύσκολα παιδικά χρόνια εισπράττοντας την απόλυτη απαξίωση και κακομεταχείριση από την αδελφή της μητέρας του, η οποία είχε δώσει υπόσχεση να τον αναθρέψει, να τον προσέχει, να τον προστατεύσει. Βιοπορίζεται υπό σκληρές συνθήκες που θα τον ατσαλώσουν ερχόμενος αντιμέτωπος με την αδικία και την εκμετάλλευση στο εγγύτερο και στο ευρύτερο περιβάλλον.

"Δεν ρίχνουν εύκολα πια βόμβες στα σώματα, κοστίζουν ακριβά….στο μυαλό τις εκτοξεύουν κατευθείαν. Φθηνό, εύκολο και δραστικό αποτέλεσμα". (σελ.49)

Σκέψεις στροβιλίζονται στο μυαλό του! Αντιλαμβάνεται πόσο εύκολα μπορεί να γίνει η ζωή του συντρίμμια και αρχίζει μία πάλη με το άδικο να μην αλλοιωθεί ο χαρακτήρας του, να γίνει δυνατός και να εξελιχθεί πνευματικά. Η άσπλαχνη συμπεριφορά, η κακοποίηση, η έκπτωση αξιών, η διαφθορά και η ανηθικότητα κατακλύζουν την κοινωνία. Ο Οδυσσέας αγωνίζεται να σταθεί όρθιος, να υπάρξει μία άρτια προσωπικότητα με ήθος, προσηλωμένος στις αξίες του. Επιτυγχάνει να μετασχηματίσει τη θλίψη σε δύναμη και αναζητά το φως στο σκοτάδι….

Μία περιπέτεια είναι το ταξίδι της ζωής του σύγχρονου Οδυσσέα,  ο οποίος από το μικρό νησί ορμώμενος,  ξεκινά μία περιπλάνηση στην Αθήνα πρώτα για σπουδές και κατόπιν στην Ινδία,  την Θεσσαλονίκη, το Άγιο Όρος και τέλος το Βατικανό. Πολλές οι περιπλανήσεις,  άπειρες οι απορίες και τα ερωτήματα που ζητούν απαντήσεις.

Η πρώτη του πολύτιμη συνάντηση, το πρώτο φως,  είναι η δασκάλα στο νησί του, η Ελμίνα Δρόσου.  Ακολουθεί στην Αθήνα η τυχαία (;)γνωριμία του με την Λού,  την  πλουσιοκόρη του εφοπλιστή Γάσπαρη. Η Λού σηματοδοτεί την μετέπειτα πορεία του. Οδηγήτριά του στη μετάβαση στο Άγιο Όρος,  γίνεται ο κρίκος που θα τον συνδέσει με τον γέροντα Βεράκιο.  Η θητεία του στη σκήτη για ένα χρόνο δίπλα στον μοναχό είναι καταλυτική.

"Όποιος βρει τον σκοπό που κατέβηκε στη γη γρήγορα τα προβλήματά του τρέπονται σε φυγή.  Εκείνος όμως θα μείνει και θα εξαντλήσει όλο το χρόνο που του ορίστηκε να ζήσει…Όμως προσοχή,  η μέγιστη παραμονή δεν είναι το κίνητρο για να αναζητήσεις το σκοπό". (σελ.140)

Ο γέροντας Βεράκιος καταγγέλλει μεταξύ πολλών άλλων την υποκρισία, τον μισογυνισμό,  τις αδυναμίες εκείνων που έχουν ενδυθεί το μοναχικό σχήμα,  την προσήλωση στους τύπους.

"Μήπως για να χαϊδέψεις ένα ζώο ρωτάς ποια είναι η θρησκεία του; κοιτάς τι χρώμα έχει; τη μόρφωσή του,  τον πλούτο που κατέχει; απλά το χαϊδεύεις,  το αγαπάς.  Έτσι αγάπα τον κόσμο, μόνον έτσι.  Διαλέγουμε ανθρώπους, μόνον άνδρες, στο Βουνό. Τι παραλογισμός παλικάρι μου,  Τι απέραντο λάθος"(σελ.181)

Αποθεώνει τον αληθινό άνθρωπο, την γυναίκα,  τη μητέρα….

Τί σπουδαία κατάκτηση να γνωρίσεις τον εαυτό σου, το μέτρο, τα όριά σου,  τα ύψη και τα βάθη σου.  Αυτός είναι ο άνθρωπος". (σελ.343)

Στοχάζεται επανειλημμένα και μυεί τον Οδυσσέα στον διαλογισμό και στον πνευματικό κόσμο.

"Τί θα πει καλό και κακό; το καλό για κάποιον ίσως είναι κακό για άλλον. Δεν υπάρχει ανηφόρα - κατηφόρα,  όλα δρόμος είναι, εξαρτάται που στέκεσαι"(σελ.385)

Η σωτηρία της ψυχής " για να σώσεις την ψυχή σου πρέπει πρώτα να αποκτήσεις ψυχή."(σελ.385)

Ο συγγραφέας μας μεταφέρει σε μία μυστηριακή ατμόσφαιρα. Θέτει νοήματα της ζωής,  επαναπροσδιορισμού και προχωρεί βαθιά με λόγια με βαρύτητα.  Οι ουσιώδεις διάλογοι στέκονται στο ύψος των προσδοκιών και κάνουν επίσης την διαφορά.  Πολυάριθμες οι σημειώσεις που κρατάει ο αναγνώστης.  Με λεξιλόγιο επιλεγμένο, άλλοτε αιχμηρό και άλλοτε φιλοσοφημένο, αλλά με αγάπη και κατανόηση, συνθέτει ο Στέλιος Χαλκίτης ένα πολυδιάστατο ψυχογράφημα με μεταφυσικά στοιχεία.  Έναν ύμνο στον άνθρωπο που αναζητά το εσώτερο εγώ του και,  λέγοντας αλήθειες που καίνε, μας χαρίζει την επίγευση  μίας έξοχης γραφής.

Νατάσα Μουτούση

ΒΙΒΛΙΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ-ΚΡΙΤΙΚΕΣ

Περισσότερα για το βιβλίο εδώ


 

 

Τετάρτη 19 Μαΐου 2021

ΒΙΒΛΙΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ-ΚΡΙΤΙΚΕΣ η άποψη της Νατάσας Μουτούση για το βιβλίο «Ο ΛΟΥΣΗΡΟΣ» – Στέλιος Χαλκίτης – Εκδόσεις Ζήτη

 


"Ο ΛΟΥΣΗΡΟΣ" ΣΤΕΛΙΟΣ ΧΑΛΚΙΤΗΣ

"Ο Λούσηρος"  είναι ένα βαθιά κοινωνικό μυθιστόρημα! Είναι ιδιαίτερο! Ξεχωριστό! Δεν θα σταθώ στην άψογη χρήση της γλώσσας! Θα σταθώ στον επιδέξιο χειρισμό του λογοτέχνη να αποτυπώσει τις σκέψεις του μέσα από μία πρωτότυπη, ψυχολογική ιστορία και να κυριαρχήσει με την γραφή του! Με αφοπλιστική αμεσότητα "σκύβει" αποφασιστικά πάνω από πολλά κοινωνικά θέματα, εμβαθύνει στην ανθρώπινη ψυχή και τα ανθρώπινα πάθη, προβληματίζεται και στοχάζεται!

Σαρώνουν οι εγκεφαλικές ασκήσεις που μας βάζει να κάνουμε με τον νου και το μυαλό μας! Ο Αντώνης, γιατρός, γνωρίζεται με την Σάρα, Αγγλικής καταγωγής, οδοντίατρο και ζούνε ένα όμορφο έρωτα στο νησί. Αποκτούν ένα γιο, τον  Στέφανο. Η ευτυχία τους θα διαταραχθεί συθέμελα όταν η Σάρα ερωτεύεται τον Δημήτρη, έναν άνδρα αμφιλεγόμενης προσωπικότητας. "Είναι να μην ακουμπήσεις την κινούμενη άμμο....μετά, παύεις να είσαι κύριος στα βήματά σου".(σελ.31) ".....ο έρωτας την κράταγε δεμένη στο άρμα του Δημήτρη και την έσερνε σε αρένα ρωμαϊκή ".(σελ.48)

Ο προδομένος σύζυγος προδίδεται και από την καρδιά του,που δεν άντεξε τον πόνο. Ο γιός μένει μόνος να αγωνιστεί για το μέλλον του, να σπουδάσει στην Αθήνα και να επιστρέψει στο νησί ως δικηγόρος πλέον. Η προδοσία της δικής του φίλης και η εγκατάλειψη από την μητέρα του θα τον οδηγήσουν σε "τρελά μονοπάτια".

Η συνάντηση του Στέφανου και η γνωριμία του με τον μυστηριώδη γιατρό-Νικόλα είναι καθοριστική για την μετέπειτα πορεία του. Οι φιλοσοφικές συζητήσεις στις σελίδες 100-104 είναι καθηλωτικές.

Θίγονται θέματα:

Για την ελευθερία. "Σκλάβος είσαι αν φοράς τα ρούχα που θέλουν οι άλλοι και νιώθεις πνιγμένος.....(σελ.57)

Για την ηθική. "Όχι, φίλε μου, θα το φωνάξω δυνατά, μακάρι να υπήρχαν πολλοί σαν κι εμένα να αλλάζαμε τον κόσμο. Ακούς εκεί, το ψέμα, ο ψύλλος, θα καταγγείλει εμένα, την απτή πραγματικότητα, την αλήθεια".(σελ.98)

Χρήμα-δόξα "Δύο πράγματα κατάλαβα πως καταστρέφουν τον άνθρωπο για να μη τον αφήσουν να ορθοποδήσει πνευματικά : το χρήμα και η δόξα".(σελ.100)

Απιστία...οικογενειακή βία. "Ο ανδρισμός του έπαιρνε υπόσταση μέσω της υποταγής της Σιμόν....χωρίς αυτήν θα ένιωθε ένα τίποτα, ένας ανίκανος να αντιδράσει, να αντιμιλήσει, ένα υποχείριο στα χέρια της ερωμένης υπαλλήλου του".(σελ.148)

Πολιτισμός. "Ο τρόπος που συμπεριφέρονται στους ψυχικά ασθενείς θά’πρεπε  να’ναι το μέτρο πολιτισμού ενός λαού, αλλά αυτά είναι ψιλά γράμματα. Εμείς έχουμε πολιτισμό, έχουμε Παρθενώνα βέβαια, συνεπώς νομιμοποιούμαστε στις παρεκτροπές"(σελ.163)

Διαπίστωση. "Πόσο ευμετάβλητοι είμαστε! Από τη μια στιγμή στην άλλη βρίσκει όμορφη την μέχρι πρότινος ανυπόφορη ζωή. Δεν θέλει να ζυγίσει τίποτα, ας είναι αμαρτία, ας είναι ό,τι θέλει. Υπάρχουν άσπιλες ψυχές, αμόλυντες ζωές δεν υπάρχουν"(σελ.247)

Ανύπανδρη μητέρα. "Η ανύπανδρη μητέρα θα έπρεπε να είναι τίτλος τιμής....."(σελ262)

Ανηθικότητα. "Οι πένητες πρέπει να υπάρχουν για να διακρίνονται οι ελεήμονες".(σελ297)

Νέμεσις. "Αλλά όταν η "ύβρις" χρησιμοποιεί τέτοια αλαζονεία για να εξυψωθεί, τότε η Νέμεσις διαρρηγνύει τα ιμάτιά της και δεν κρατιέται άλλο. Ρίχνει αδέκαστη τα αστροπελέκια της".(σελ.339)

Γίνεται επίσης λόγος για την άδολη αγάπη, την δυνατή φιλία, τον ρατσισμό, την θρησκεία και την πίστη, την λογική και την σχιζοφρένεια. 

 


 

Εκτός από τον Αντώνη, τη Σάρα και τον Στέφανο, πρωταγωνιστικό ρόλο έχουν πολλοί, όπως ο σοφός γιατρός- Νικόλας, η Μυρτώ, η Σιμόν και ο Μάρκος. Και ανάμεσά τους "ο  Λούσηρος..

Ο μυστηριακός Λούσηρος, που θα παίξει έναν καταλυτικό ρόλο στην συγκλονιστική υπόθεση. Δεν θα αποκαλύψω την πλοκή της ιστορίας, η οποία είναι άκρως ανατρεπτική, αλλά θα προτείνω το σπουδαίο αυτό έργο του Στέλιου Χαλκίτη  σε όλους τους απαιτητικούς αναγνώστες.

Νατάσα Μουτούση

ΒΙΒΛΙΟ-ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ-ΚΡΙΤΙΚΕΣ

Περισσότερα για το βιβλίο εδώ